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  • 入行论释·善说海 讲记(145)

    发无上殊胜的菩提心! 下面继续学习《入行》中的自他交换,昨天讲了没有修自他交换的过失,今天讲修自他交换的功德。 丑二、修自他相换之功德: 是故当尽心,勤行众生利, ...行持,一定要把众生当作自己。这个问题,我在《入行》中提过不少次,但这个应该提,如果你们没有明白,那学佛只是表面上的。 我刚才来上课时收到一封信,看后还是有很大的欢喜心。一个人在信里说:“通过...

    索达吉堪布 宣讲

    |入行|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/17334122947.html
  • 入行论释·善说海 讲记(147)

    别人说你没有菩提心,实际上你也是具足的。反之,倘若你只是道理上会讲“《现观庄严》和《入行》中说菩提心具足两个条件——缘众生和缘佛果”,但心里没有众生的话,那也没有必要整天沾沾自喜。 假如具足...入行》还是很成功的,相当一部分人跟以前完全不同了。以前一味地为自己奋斗,口头上说的是禅宗法语,但做事情就像腐败分子一样,目标完全是对向自己,自我发展、自我前进、自我证悟……而现在修学《入行》等大乘...

    索达吉堪布 宣讲

    |入行|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/11103122949.html
  • 入行论释·善说海 讲记(152)

    入行大疏》中言:“分别大无明,堕入恶趣因,若住无念定,无垢如虚空。”如果贪心、嗔心、邪见等分别念不断涌现,可能会造很多恶业,无法安住于三摩地中,也不能真实修持大乘菩提道。如果通过各种方法对治,将自己的...朋友,但知道他是坏人后,见到就会远离的。所以这些关键问题,希望大家一定要记住。 我发现现在有很多人,把《入行》的教言、佛菩萨的教言抛之脑后,根本不重视,不管是修行也好、功法也好、功德也好,统统...

    索达吉堪布 宣讲

    |入行|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/16365622978.html
  • 入行论释·善说海 讲记(161)

    ”因此,只有用心来沟通,才能对众生有利益。 我们这里有这么多的法师,外面听《入行》的也有很多了不起的居士,你们以后在弘法利生的过程中,祈祷非常重要。一旦通过祈祷,令上师的加持融入心,就算你是...他们都说有这个塔,但到底是原来的塔,还是在遗址上再起的新塔?大家都不知道。很多人说凡是有病的人到那里去朝拜,都非常灵。当时上师如意宝的妹妹阿里美珠,她的膝关节因风湿病比较痛,法王引用了《入行》这一段...

    索达吉堪布宣讲

    |入行|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/13523525276.html
  • 入行论释·善说海 讲记(51)

    奄奄一息的。听说外面有些学习的人,提起《入行》或者因明,就开始打瞌睡,一讲到世间上乱七八糟的事情,他便醒过来,跟大家有共同语言了。这就是烦恼魔已经缠住了自己的心。我们作为修行人,应该以那些高僧大德为榜样,尽心尽力地学习他们,一旦相续中生起了烦恼,马上以正知正念进行断除。这样不断地下功夫,实际上也不是特别困难。 这次学习《入行》,很多人的贪嗔痴烦恼、恶劣习气应该有所改变。藏传佛教中有种说法:...

    著:无著菩萨  译讲:索达吉堪布

    |入行|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/0735408120.html
  • 入行论释·善说海 讲记(138)

    义 为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心! 在学习《入行》之前,有件事情顺便讲一下。 最近好几个地方给我寄来两本书,一本是《西藏密宗的秘密》,还有一本是《藏密真相之...弘扬全球,有智之士都是认可的,孤陋寡闻的人不接受也改变不了什么。 我非常希望学习《入行》的道友,一定要了解藏传佛教,不要轻易跟在别人后面毁谤,造下非常可怕的罪业。有些人没有取舍的智慧,听人说...

    无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]

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    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/21271719790.html
  • 入行论释·善说海 讲记(44)

    像他这样的世间人,对蛊惑人心的这些外境都不感兴趣,但是有些所谓佛教徒,一遇到电视就不能自拔了。前一段时间,我听说有个人学《入行》大概用了四十多分钟,就觉得时间特别长,但是他花五六个小时看连续剧,反而...、昂首挺胸:“我一定要好好修行,没有问题,我一定要学习《入行》,决定会圆满的。”但到了中间,就开始被烦恼打败了,在作战的过程中已经牺牲了。现在学习的人倒不少,但有些人刚开始的时候口气很大,中间就...

    著:无著菩萨  译讲:索达吉堪布

    |入行|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1649387546.html
  • 入行论释·善说海 讲记(75)

    而言之,世间万物均是依靠缘起力而生,堪布根霍在《入行注疏》中说:“生嗔恨心需要具足众多因缘,如怨恨的敌人、非理作意、前世的业障,并不是依靠一个人或一种事物就能自主产生,而必须要依靠他力。”凡学过中观...此理之后,就像禅宗三祖所说的“一种平怀,泯然自尽”,苦乐喜忧等皆融入无执的状态中,灭尽相续中的烦恼,进而很容易达到《入行·智慧品》所描述的无喜无忧的境界。弥勒菩萨在《经庄严》中也说,了达诸法如幻...

    无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]

    |入行|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/2135029433.html
  • 入行论释·善说海 讲记(76)

    首先要未雨绸缪,在危险处引沟造渠,这样即使以后下暴雨,也不用担心害怕了。对治嗔恨亦应如此,在它没有产生之前,经常提醒自己做一些防备,如果什么准备都没有,一爆发则很难以控制。《入行》的这些教言,相当...不顾及,损害我们也是理所当然的。《入行》的这些道理,倘若再再去思维,即使面前出现怨恨的敌人,或他人对自己无端加害,我们也能够体谅理解他。有些人经常抱怨:“我从来没有害过他,他为什么总跟我过不去?”...

    无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]

    |入行|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/2155579515.html
  • 入行论释·善说海 讲记(97)

    重新的认识,使自己的生活稍微有些改变。什么样的改变呢?过去非常懈怠懒惰、不精进,现在通过学习,精勤地断恶行善,这样的听法才有受益。 本的加持的确相当殊胜,不说古往今来的许多大德依此教言获得了成就,就是我这次到外面去一趟,也有许许多多的人在我面前含着泪水说:“《入行》救了我!要不是《入行》的话,我还会继续沉溺在轮回苦海中,不知自拔。尽管我现在还没有很高的境界,但却重新认识了佛教!”从...

    索达吉堪布宣讲

    |入行|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/22563313296.html